(Ela) tem ainda muita dificuldade em andar e o medo tolhe-lhe a vontade quando pega nas canadianas
Estava a imaginar esta cena, com um par de canadenses: Margaret Atwood e Geddy Lee… Ups! Ó Geddy, afasta-te da minha imaginação porque és masculino. Então, Margaret Atwood e Céline Dione, agarradas pela menina, apesar da apreensão dela. Parecia-me um cenário pouco provável. E na realidade, uma canadiana não significa uma nativa do Canadá mas sim uma espécie de muleta moderna, com um tubo de alumínio e um cabo de plástico.
Tendo falado tanto da política, estou quase tão interessado no resultado das legislativas (amanhã!) como estou no resultado da votação no meu país daqui a uns meses.
Segundo as sondagens mais recentes, o PS ultrapassou o AD brevemente mas o AD retomou primeiro lugar logo depois. Ambos os partidos principais têm menos de 30% cada um, e o Chega tem 17%. Falei com uma amiga nas redes sociais (cujo ponto de vista é muito mais esquerdista do que o meu) e ela acha que uma coligação AD/Chega é pouco provável e espero que tenha razão porque aquele gajo é insuportável.
Antes do movimento de “positividade corporal”, os portugueses já sabiam que há beleza* num corpo com mais calorias armazenadas. Porquê? Será uma questão de moda? Não, mas é verdade que a nossa perceção da beleza muda ao longo dos anos, como outros aspetos da nossa atitude. Mas a origem da expressão “Gordura é Formosura” é mais específica.
Antigamente, a saúde do povo estava constantemente sob ameaça por causa da falta de medicamentos e vacinas modernas e, em determinados lugares e épocas, por causa da pobreza. Doenças graves, como a tuberculose, causaram mortes e sofrimento, mas antes disso, deixaram as vítimas pálidas, amareladas e cadavéricas.
Portanto, a gordura veio a ser um sinal de saúde: se uma mulher estivesse roliça**, com as maçãs do rosto bem rubras apresentaria mais hipóteses de ter filhos saudáveis***.
O fenómeno tem raízes na nossa evolução, claro, e muitos animais comportam-se de maneira semelhante na seleção dos seus cônjuges. Os sinais do nosso passado como mamíferos vêm à superfície em tempos duros, ainda que sejam abafados por camadas de civismo e cultura. Mas, segundo o cirurgião Gil Faria, esta predisposição tornou-se prejudicial nos dias de hoje porque andamos constantemente rodeados por tentações e acabamos por ficar obesos.
Me, demonstrating my suitability as a supplier of genetic material
*I wrote “uma beleza”, pretentiously trying to copy English sentences like ‘There is a beauty in the world, though it’s harsher than we expect it to be.’ (Michael Cunningham, “The Hours”) but it doesn’t seem to translate well and just came across as a mistake so I guess this is not a thing in portuguese.
**I originally wrote gordinha but roliça was suggested. It means round or plump
***I think I phrased it this way because of how I imagine choice was exercised in the past and thinking it was more likely that it would be women who had to meet certain standards to be chosen, but I guess we’re talking about many classes, many countries and many times so I could probably have opened this out a bit…
I think this is originally by Amália and based on a poem by Camões, but I like this version a lot. That pianist really needs to sort his posture out though. I’ve never really been that interested in Camané but the Humanos videos I’ve been watching have really made me warm to him.
English
Portuguese
Com que voz chorarei meu triste fado Que em tão dura paixão me sepultou Que mor não seja a dor que me deixou o tempo Que me deixou o tempo de meu bem desenganado De meu bem desenganado
With what voice will I cry my sad Fado That has entombed me in this hard passion May the love not be pain that allowed me the time Allowed me the time of my disenchanted lover Of my disenchanted lover
Mas chorar não se estima neste estado Aonde suspirar nunca aproveitou Triste quero viver, pois se mudou em tristeza Pois se mudou em tristeza a alegria do passado A alegria do passado De tanto mal, a causa é amor puro Devido a quem de mim tenho ausente Por quem a vida e bens dele aventuro
But crying isn’t appreciated in this state Where I never took the time to breathe I want to live sadly because it turned into sadness It turned into sadness, the happiness of the past The happiness of the past Pure love is the cause of so much evil Owning to the one who is away from me For whom I risk life and all its benefits
Com que voz chorarei meu triste fado Que em tão dura paixão me sepultou Que mor não seja a dor que me deixou o tempo Que me deixou o tempo de meu bem desenganado De meu bem desenganado, desenganado
With what voice will I cry my sad Fado That has entombed me in this hard passion May the love not be pain that allowed me the time Allowed me the time of my disenchanted lover Of my disenchanted lover
A minha semana política já acabou mas ando a descobrir mais sobre a democracia em Portugal. Falei com uma amiga que explicou o seu raciocínio sobre a votação nas legislativas. Ela não está muito entusiasmada sobre o leque de opções, mas vai votar no PS, principalmente porque ela não quer deixar entrar um candidato do Chega por causa do Método d’Hondt.
Este método é um sistema de votação, inventado por um jurista belga que visa distribuir os mandatos entre os partidos. Tentei ler a página da Wikipédia mas confesso que adormeci após dois parágrafos. Que grande seca! Efetivamente, é uma forma de representação proporcional que é mais limitada do que os outros sistemas disponíveis. Favorece os partidos grandes e as coligações e dá poucas oportunidades aos grupos nas franjas dos sistemas partidários. Se quiseres saber mais, terás de ler o texto na Wikipédia porque falta-me a paciência!
*I can’t tell you how many potential puns I considered before settling on this one “D’Hondt you want me baby?”, “Papa D’Hondt Preach”, “Penny MorD’Hondt” and on and on. In the end, it was the idea of the graphic that swung it for me. If you haven’t seen Robert Mitchum in “Night of the Hunter”, it’s well worth a watch.
O blogue de ontem deu-me a oportunidade de vislumbrar um mundo desconhecido e confuso. Para começar, o homem chama-se João Sábita, certo? (Diz-se “Sa-BI-ta” em vez de SA-bi-ta apesar do acento mas não quero desviar-me do assunto…) Fiz uma pesquisa e encontrei o cantor. Esteve ligado ao carnaval da* Nazaré e trabalha com o artista Nuno Abelha, que também apareceu no vídeo de ontem. Mas… É de facto o mesmo tipo? A cara dele é tão diferente! O aspecto mais óbvio é a sua boca. Os dentes do homem de ontem são dentes de um americano de 20 anos que gastou muito dinheiro no consultório do ortodontista, mas este novo Sábita tem os dentes de Shane McGowan depois de comer uma sandes de pedras. Suponho que terá comprado uma dentadura postiça. Faz sentido. Parece mais saudável em geral mas pode ser resultado das suas bochechas serem mais redondas por causa das dentes. E também deixou crescer os cabelos e rapou o bigode… Está bem, consigo acreditar.
Vendo a página do Nuno Abelha, encontra-se montes de vídeos deste ano com “Marcha (Nome) 2024 Carnaval da Nazaré”. Acho que o Nuno é o produtor/compositor das músicas do carnaval, que possibilita os artistas e as empresas da cidade gravarem as canções para que possam participar nas festividades todos os anos. Não sei… eh pá, adoro a cultura portuguesa mas sou estrangeiro e confesso que estou longe da minha zona de conforto com esta música!
Here are a couple of sample videos. I am loving “Xô Satanás” in the first one!
If you think this is wild, wait till you see the next one
See what I mean?
*As we know, most towns don’t have definite articles but this one does. Normally if a town takes an article it’s when they’re named after a thing: O Rio de Janeiro (the river) or o Funchal (the fennel patch) or O Porto (the harbour). So why is Nazaré an exception? Nobody online seems to know. Nazaré is the same name as the biblical town we call Nazareth though, and I assume the article is there to distinguish this Nazareth from… well… Nazareth. Checking this WIkipedia page, it is mainly described without an article. There are some exceptions though, where it says things like “a Nazaré moderna”, which is quite standard. We would normally use an article for when we’re talking about a specific incarnation of a city, like “a Preston da minha juventude” for example.
Ouvi uma canção recentemente chamada “Tu Não Prendas o Cabelo”. É muito portuguesa. Fiz uma pesquisa para saber mais sobre a origem e por acaso a história é cativante! A canção foi escrita por um compositor chamado José Pinhal. Pinhal não teve grande sucesso na sua vida. Tinha perdido uma perna na guerra colonial. A guerra acabou quando o cantor tinha 22 anos. Que desperdício da vida é a guerra. Durante a sua vida, o Pinhal encontrou pouco sucesso. Editou 3 álbuns em cassete e cantou em espetáculos, romarias e festas regionais. Quando faleceu num acidente rodoviária com 41 anos o mundo esqueceu-se dele.
Mas a história não acabou com a sua morte, porque duas décadas depois, uma fã do cantor carregou as suas músicas na internet e a sua fama espalhou-se boca-a-boca. Em 2016 nasceu um grupo de tributo chamado “José Pinhal Post-Mortem Experience”. A história deste cantor até chegou à imprensa estrangeira (mas confesso que eu não sabia nada disso!) e tem sido assunto de documentários na internet e na RTP.
While I was looking for a video of that (there isn’t one!) I found a version from Canta-me uma história so I decided to translate that instead. This is a cover from João Sábita and he’s changed the bulk of the lyrics to match his personality (which I’ll talk more about tomorrow).
This should be fun. The subtitles are written in dialect and I’m not sure I’m going to be able to transcribe it all. Cover me, I’m going in!
English
Portuguese
Tu não prendas o cabelo Eu gosto de solto vê-lo, pois te fica bem, quando nele dá no vento
Don’t tie up your hair I like to see it loose Because it suits you When the wind catches it
Que lindo é o teu cabelo Que chega até a cintura És a minha estranha loucura És lenha da minha fogueira Tens um sorriso à maneira*
Your hair is so lovely It goes down to your waist You’re my strange madness You’re the wood for my bonfire You have a smile that’s just right
Tu és o meu arroz de tamboril Tu és a isca do meu anzol Tu és os remos do meu candil Os teus olhos alumiam como o farol
You are my Arroz de Tamboril** You are the bait on my fishing hook You are the oars on my fishing boat*** Your eyes lit up like the lighthouse
Tu és o meu bicho de estimação Tu és o meu gazol**** de gerador Tu és o cordel do meu estendal Tu és o meu amor da carnaval
You are my pet You are the fuel for my generator You are the cord of my washing line You are my carnival love
***Tricky one, this. A candil is a kind of lamp so why the hell would it have oars? Well, the clue is that João Cabita was performing the song at a Carnival in Nazaré and he must have added this in to give it extra colour because a Barco de candil is a very pretty, colourful, traditional boat which… well, information is a bit sparse about it on the internet, but maybe typical to Nazaré specifically(?) According to this guy’s web page, it is maybe called that because they have a lamp attached so you can go fishing by lamplight (“Pesca do candil”).
****Whether he’s referring to Gazol the brand of liquid petroleum gas or it’s just short for gasolina I’m not sure.
Well that was fun. I feel a bit guilty that I haven’t done the original song, but I wanted the challenge of trying to unravel their accents
This is another António Variações cover by Humanos and it’s a banger.
The lyrics are pretty paradoxical: “I only want to be where I’m not, I only want to go where I’m not going”. Even the title is a bit hard to render into english: “Estou Além” means “I am beyond” but that isn’t any good. How about “I’ve gone beyond”. Nah, that sounds like he’s died. Well, he has, but I am pretty sure that didn’t happen till after he wrote it. Maybe something like “I’m far out” or “I’m out there!” Too trippy? “I’m miles away”? Nah, it sounds like he’s just daydreaming. I think I like “I’m elsewhere” best but I’m not sure I could defend that in a court of law. If anyone has any better ideas, let me know in the comments.
English
Portuguese
Não consigo dominar Este estado de ansiedade A pressa de chegar P’ra não chegar tarde
Não sei do que é que eu fujo Será desta solidão Mas porque é que eu recuso Quem quer dar-me a mão
I can’t control This state of excitement The rush to arrive To not arrive late
I don’t know what I’m running from Maybe this loneliness But why do I refuse Anyone who gives me their hand
Vou continuar a procurar A quem eu me quero dar Porque até aqui eu só
Quero quem quem eu nunca vi Porque eu só quero quem Quem não conheci
I’ll keep on searching For someone I want to give myself to Because up to now, I only
Want who, who I’ve never seen Because I only want The one I’ve never met
Porque eu só quero quem Quem eu nunca vi Porque eu só quero quem Quem não conheci
Porque eu só quero quem Quem eu nunca vi
Because I only want who I’ve never seen Because I only want The one I’ve never met
Because I only want who I’ve never seen
Esta insatisfação Não consigo compreender Sempre esta sensação Que estou a perder
Tenho pressa de sair Quero sentir ao chegar Vontade de partir P’ra outro lugar
This insatisfaction I can’t understand Always this sensation That I am missing out
I’m in a hurry to leave I want to feel at the departure An urge to leave For somewhere else
Vou continuar a procurar O meu mundo O meu lugar Porque até aqui eu só
Estou bem aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
I’ll keep on looking My world My place Because up to now I only
I am on my way to where I am not Because I only want to go To where I am not going
Porque eu só estou bem Aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Porque eu só estou bem Aonde não estou
Because I’m only OK When I’m where I’m not Because I only want to go Where I’m not going
Because I’m only OK When I’m where I’m not
Esta insatisfação Não consigo compreender Sempre esta sensação Que estou a perder
Tenho pressa de sair Quero sentir ao chegar Vontade de partir P’ra outro lugar
This insatisfaction I can’t understand Always this sensation That I am missing out
I’m in a hurry to leave I want to feel at the departure An urge to leave For somewhere else
Vou continuar a procurar A minha forma O meu lugar Porque até aqui eu só
Estou bem aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
I’ll keep on looking My form My place Because up to now I only
I am on my way to where I am not Because I only want to go To where I am not going
Porque eu só estou bem Aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Porque eu só estou bem Aonde não estou
Estou bem aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Because I’m only OK When I’m where I’m not Because I only want to go Where I’m not going
Because I’m only OK When I’m where I’m not
I am on my way to where I am not Because I only want to go To where I am not going
Porque eu só estou bem Aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Porque eu só estou bem Aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Because I’m only OK When I’m where I’m not Because I only want to go Where I’m not going Because I’m only OK When I’m where I’m not Because I only want to go Where I’m not going
Porque eu só estou bem Aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Porque eu só estou bem Aonde eu não estou Porque eu só quero ir Aonde eu não vou
Because I’m only OK When I’m where I’m not Because I only want to go Where I’m not going
Because I’m only OK When I’m where I’m not Because I only want to go Where I’m not going
Luso 